آخرین مطالب
امکانات وب
در لحظه زندگی کردن یعنی چه ؟
زندگی کردن در لحظه یعنی باید ببینیم بهترین کار برای انجام دادن در این لحظه چیست ، همان کار را انجام بدهیم.
برای این کار باید بدانیم که ، زندگی دو وجه دارد یک وجه «بود» و یک وجه «نمود».
بود زندگی همین است که همیشه بوده و الآن هم هست و هیچ کاریش هم نمی شود کرد. از اول بوده ، الآن هم هست و از این به بعد هم خواهد بود و نه تنها من و تو ، بلکه بزرگتر از من و تو هم نمی توا من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او...
ما را در سایت من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او دنبال می کنید
برچسب : زندگی, نویسنده : 9rezaeima0 بازدید : 312 تاريخ : پنجشنبه 16 شهريور 1396 ساعت: 14:56
میدانیم که اخلاق برای خوب شدن و بهتر شدن انسان است از درون.
همچنین میدانیم که قانون برای جلوگیری از بد شدن انسان است از بیرون.
اخلاق و قانون لازم و ملزوم یکدیگرند که در یک جامعه و برای یک زندگی انسانی و درست ، هر دو مورد نیاز است.
انسان نهایتا و بطور کلی متناسب با تمایلات درونی و درک و آموزش هایی که به تدریج در زندگی می آموزد ، به دو گرایش و بینش متفاوت و متضادکشیده میشود که در زندگی او بسیار تأث من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او...
که تو آن هوشی و باقی هوش پوش
خویشتن را گم مکن یاوه مکوش
مولانا
مولانا در جهان کلا به دو نوع هوش قایل است ، یکی آن هوش که اشاره دارد به هوش فراگیر و برتر یا خدا و دیگری این هوش که اشاره دارد به هوش انسان.
این هوش یا هوش انسان و آن هوش یا هوش برتر (خدا) هر دو از یک جنس اند و ماهیت هر دو از نور است ، نوری خاص و متفاوت با نورهای دیدنی.
اما این هوش یعنی هوش انسان با وجودی که با آن هوش از یک جنس است من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او...
ما را در سایت من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او دنبال می کنید
برچسب : نویسنده : 9rezaeima0 بازدید : 309 تاريخ : پنجشنبه 9 شهريور 1396 ساعت: 13:17
احساس مالکیت، در انسان ذهنیتی پدید می آورد که موجب تکبر و منیت در او میگردد. و تکبر و منیت حتما درد و رنج می آفریند و درد و رنج را درمانی نیست مگر با مردن از تکبر و منیت، و مردن از تکبر و منیت میسر نیست جز با عدم احساس مالکیت، و عدم احساس مالکیت امکان پذیر نیست جز با جدا شدن از هم هویت شدگی ها و بریدن از تعلق خاطر ها نسبت به چیزها، مثل ملک من ، پدر من ، خانه من ، وطن من وجایگزینی آن با احساس مامور من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او...
ما چیستیم ؟ما روح خودمان هستیم، نه ذهن خودمان . ذهن ما به همراه بدن ما و احساسات و عواطف و هیجانات ما یک قالب ۳ بعدی مثل مثلثی جسم ما را تشکیل میدهد. جسم ما مانند ابزاری در اختیار روح ما قرار داده شده است تا روح ما در این دنیای مادی ، بتواند زندگی کند. اما ما بدلیل نیاز شدیدی که در اوایل زندگی و دوران کودکی به چیزهای مادی مثل غذا و چیزهای دیگر داریم و همه اینها را جسم ما با کمک ذهن مان برای ما ف من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او...
رقصی چنین میانه میدانم آرزوست (مولانا)
مولانا رقصیدن را برترین ، والاترین و یگانه هنر با ارزش برای انسان میداند. از نظر مولانا ، انسان اگر بتواند فقط و فقط به این هنر یعنی رقصیدن با سازو نوای مربی روزگار آراسته شود ، او خواهد توانست انسانی کامل ، بانشاط و رستگار شود.
روزگار یا زندگی ، هر لحظه برای موجودات و در واقع رقصنده هایش ساز و نوایی جدید کوک می‌کند و می نوازد که انسان به عنوان یک رقصنده برت من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او...
اخلاق : یعنی راه خوب یا بهتر شدن انسان از درون
قانون : یعنی راه جلوگیری انسان از بد شدن از بیرون
قانون : یعنی راه جلوگیری انسان از بد شدن از بیرون
اخلاق و قانون لازم و ملزوم یکدیگرند. در یک جامعه و برای یک زندگی انسانی و درست ، هر دو مورد نیاز است.
انسان ها و بطور کلی موجودات دارای حقوقی هستند که بخش مهمی از آن باید توسط قوانین اجتماعی حفظ شود و بخش دیگر آن باید توسط اخلاق فردی تامین شود.
من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او...زندگی راهی است که خداوند، ما را در آن راه قرار داده است. هدف این راه بر ما مشخص نیست و فقط خداوند میداند که هدف چیست. برای ما می ماند اینکه بدانیم : این راه را چگونه بر خود هموار کنیم؟ چگونه راه برویم؟سوروسات راه را چگونه ساخته و فراهم کنیم ؟ مرکب خود را چگونه انتخاب و آماده کنیم و با کدام همسفر یا همسفران همراه شویم؟ رهروان بزرگ راه زندگی توصیه کرده اند که :از هدف راه چندان پرس و جو نکنیم که نخواهیم فهمید. به هدف گذار ایمان و اعتماد داشته باشیم. اما راه را عاشقانه برویم و سوروسات راه را و مرکب را و همسفر یا همسفران را عاقلانه تهیه و& من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او...
هیچ امر تشریعی نباید مغایر با نظام تکوینی عالم وضع و تنظیم گردد ، چون در دنیا نظام تکوین بر نظام تشریع وقانون گذاری اقوت دارد. اعتبار قواعد تشریعی منوط به عدم مغایرت آنها با قواعد تکوینی است.
هر فکری که به سر انسان می زند تا به باور تبدیل نشده ، یک حدس ، گمان یا توهم است. اما همین که به باور تبدیل شد ، میشود یک بسته فکری، یک فکر منجمد و یا یک صندوق فکری ثابت. افکار به محضی که منجمد میشوند و به اصطلاح به باور تبدیل میشوند، ارتباط خود را با این لحظه، که لحظه زنده زندگی است از دست می‌دهند و می میرند. دانشمندان معمولاً اگر در آزمایشات علمی و فنی خود موفق نشوند به روش کار و طرح و اندیشه های خود تر من از آن شادم و شاکر که خداوند مرا منتخبم کرد که باشم با او...